„Помнете жената на Лот“ (ЛУКА 17:32).
СЛЕД като апостол Петър описва как Йехова по чудесен начин избавил Ной и семейството му, той говори за друг исторически пример. Във 2 Петър 2:6-8 той обръща внимание върху праведния Лот, който бил избавен, когато Бог превърнал в пепел Содом и Гомор. Точното описание на тези събития е запазено за наша полза (Римляни 15:4). Ако вземем присърце това, което станало при онова избавление, тогава можем да изпълним условията, да бъдеме запазени и да преживеем в Божия нов свят.
Какво е нашето отношение към светския начин на живот
2 Защо споменатите градове са били унищожени, а заедно с тях и техните жители? Петър казва, че хората в Содом и Гомор се били отдали на „разюздан начин на живот“ (2 Петър 2:7). Гръцката дума, от която е преведен този израз, посочва, че жителите вършели неправда по начин, показващ цинична липса на уважение, както и презрение към законите и авторитета. Юда 7 казва, че те се ’били отдали на чрезмерен разврат и следвали плътта по противоестествен начин‘. Прявата на долността на техното безсрамно поведение явно проличило, когато содомитяните „от момчето до стария мъж, целият народ в една тълпа“, обкръжили къщата на Лот и поискали от него да им изведе гостите, за да задоволят извратените си страсти. Когато Лот отказал да изпълни покварените им желания, те го наругали (Битие 13:13; 19:4, 5, 9).
3 Първоначално Лот се бил преместил в областта около Содом защото се надявал на материално благоденствие. По-късно се заселил в самия град (Битие 13:8-12; 14:12; 19:1). Обаче той не е бил съгласен с лошите практики на мъжете в този град, те пък не го третирали като един от тях, вероятно поради това, че нито той, нито семейството му не са участвували в техния обществен живот. Както се казва във 2 Петър 2:7, 8: „Лот беше много угнетен поради разюздания живот на презиращите закона — защото онзи праведен човек измъчваше ден след ден праведната си душа чрез това, което гледаше и слушаше, като живееше между тях, поради беззаконните им дела“. Тези условия наистина били непоносими за него, тъй като той, като праведен човек, се отвръщавал от такова поведение.
4 В наше време нивото на моралността на човешкото общество също много се е понижило. В много страни все повече хора имат пред- или извънбрачни полови сношения. Дори ученици са често дълбоко вплетени в такъв начин на живот и те се подиграват на други, които не постъпват по същия начин. Хомосексуалисти открито се показват като такива и демонстрират по улиците, за да получат официално признание. Духовенството също се е присъединило към разпусността. Наистина, само малко Църкви официално посвещават хомосексуални и развратници в духовен стан. Обаче в действителност, както е известно от пресата, не трябва да се търси много дълго, за да се намерят в редиците на клира практикуващи хомосексуализъм, разврат и прелюбодействие. Някои свещеници трябвали да се преместят в друг град поради сексуални скандали или да се откажат от службата си. Хора, които обичат справедливостта, не могат да симпатизират с такава поквареност; те ’се отвръщават от злото‘ (Римляни 12:9). Огорчава ги особено това, когато хора, които претендират, че служат на Бог, със своето поведение опозоряват неговото име което кара след това неосведомени хора да се отвърнат от всякаква религия (Римляни 2:24).
5 От година на година положението се влошава. Ще има ли някога край на това? Безусловно! Това, което Йехова предприе против Содом и Гомор ясно показва, че в определеното от него време той ще изпълни своята присъда. Напълно ще унищожи злите, а лоялните си служители ще спаси.
Кой или какво е на първо място в живота?
6 Само този, който действително се окаже лоялен спрямо Йехова, ще бъде опазен. Да обърнем внимание на това, което ангелите на Йехова казали на Лот преди унищожението на Содом и Гомор: „Имаш ли още някой тук? Зет, синове, дъщери, и всички, които в града са твои, изведи ги от това място! Защото ние ще съсипем това място.“ Затова Лот говорил с младите мъже, които трябвало да се оженят за неговите дъщери. Настоятелно той им повтарял: „Станете, излезте от това място, защото Йехова ще съсипе града!“ Тяхната връзка с домът на Лот им дала особена възможност за спасение, но те лично трябвали да предприемат нещо. Те трябвали да дадат очевидни доказателства за тяхната покорност спрямо Йехова. Вместо това, Лот изглеждал в очите им „като някой, който се шегува“ (Битие 19:12-14). Добре можем да си представим, какво изпитвали дъщерите на Лот, когато узнали за това. Тяхната лоялност спрямо Бог е била поставена на изпитание.
7 Когато следващата сутрин била близо, ангелите започнали настоятелно да карат Лот да бърза. Те казали: „Стани! Вземи жена си и двете си дъщери, които са тука, за да не погинеш всред наказанието на този град!“ Но той ’все още се колебаел‘ (Битие 19:15, 16). Защо! Какво го възпирало? Бяха ли това материални интереси, които е имал в Содом, т.е. неща, които някога го били привлекли в тази местност? Ако той се бил вкопчил за тях, тогава щял да погине със Содом.
8 От съчувствие ангелите го хванали него и близките му и бързо ги извели от града. На края на града ангелът на Йехова им заповядва: „Бягай за живота си; да не погледнеш назад, нито да спреш в тая цяла равнина; бягай на планината за да не погинеш!“ Лот още се колебаел. Най-сетне, след като се споразумяли, че той можел да се скрие в едно място, което не било толкова далеко, той побягва със семейството си (Битие 19:17-22). По-нататъшно колебаене било недопустимо; подчинение било решаващо за живота им.
9 Обаче все още не били напълно избавени, когато се отдалечили от Содом. В Битие 19:23-25 се казва: „Слънцето изгря над страната, когато Лот стигна в Сигор. Тогава Йехова остави да вали сяра и огън от Йехова из небето, върху Содом и върху Гомор. И така той започна да разорява тези градове, да целия ,окръг‘ и всички жители в градовете и земните растения.“ Но къде била жената на Лот?
10 Тя била избягала с мъжа си. Но дали напълно била съгласна с това, което той бил направил? Нищо не показва, че одобрявала неморалността в Содом. Обаче дали нейната любов към Бог била по-силна, отколкото привързаността към дома и останалите там материални блага? (Сравни Лука 17:31, 32). Когато тя била подложена на натиск, се показало, какво било в сърцето ѝ. Те очевидно всички били вече близо до Сигор, а може би са искали да влезат вече в този град, когато тя непокорно се обърнала и погледнала назад. „И тя стана стълб от сол“ казва Библията (Битие 19:26). За Лот и неговите дъщери това било следващото изпитание на лоялността им. Дали привързаността на мъжа към умрялата жена или чувствата на дъщерите към майката щяли да надделеят любовта към Йехова, който бил причинил тази беда? Дали ще продължат да слушат Йехова, въпреки че някой много близък се бил оказал нелоялен? В пълно доверие в Йехова те не погледнали назад.
11 Да, Йехова знае как да избави от изпитания хора, предани на Бога. Той знае как да избави цели семейства, които са обединени в истинското преклонение; знае също как да избави единични лица. Ако наистина го обичат, той се отнася към тях с голяма внимателност. „Той сам познава нашия състав, помни, че ние сме прах“ (Псалм 103:13, 14). Но той избавя само хора предани на Бога — хора, чиято преданост е истинска и които доказват своята лоялност чрез подчинение.
Любвеобилни мярки
за по-голямо освобождение
12 С това, което Йехова извършил по времето на Ной и Лот, той не е унищожил всичките порочни хора един път за винаги. Както Библията показва, това било само образец за нещата, които ще дойдат. Преди окончателното унищожение на злите, Йехова е искал да извърши повече за благословията на тези, които го обичат. Той искал да изпрати на земята своя единороден Син, Исус Христос. Тук Исус трябвал да очисти Божието име от позора, като докаже този вид преданост, който Адам трябвал и бил в състояние да покаже като съвършен човек спрямо Бог, но Исус щял да направи това под далеч по-трудни обстоятелства. Исус щял да даде съвършения си човешки живот като жертва, за да могат потомци на Адам, които упражняват вяра, да имат това, което Адам бил изгубил. След това Бог трябвал да избере едно „малко стадо“ от лоялни хора, които да бъдат заедно с Христос в небесното му Царство, и едно „голямо множество“ щяло да бъда събрано измежду всички нации, за да образуват основата на едно ново човешко общество (Лука 12:32; Откровение 7:9). След като всичко това било достигнато, Бог щял да извърши великолепно спасение, което нагледно било представено чрез събития във връзка с потопа и унищожението на Содом и Гомор.
Защо сега е неотложно решително действие
13 Който изучава Божието слово, знае, че Йехова при много случаи извършвал дела на спасение за своите слуги. Но в повечето случаи не се казва: „Така, както това бе в ония дни, така ще бъде и присъствието на Сина на човека.“ Защо апостол Петър под влиянието на светия дух особено изтъква само два примера? Какво било толкова безподобно при събитията в дните на Лот и Ной?
14 Ясно напътствие намираме в Юда 7, където четем, че „Содом и Гомор и околните градове . . . са ни поставени като предупредителни примери с това, че понасят съдебното наказание на вечния огън“. Да, тези закоравяли грешници били унищожени един път завинаги и същата погибел ще постигне неправедните в края на настоящата система на нещата (Матей 25:46). Потопа също така се споменава на места, където става въпрос за вечен съд (2 Петър 2:4, 5, 9-12; 3:5-7). Чрез унищожението на безбожните хора в дните на Лот и Ной, Йехова е показал, че спасява своите слуги чрез това, че унищожава завинаги тези, които вършат неправда (2 Солунци 1:6-10).
15 Унищожаването на злите не доставя ни най-малко радост на Йехова, а също така и не радва неговите слуги. Чрез своите Свидетели Йехова призовава хората: „Върнете се, върнете се от лошите си пътища; защо да умрете“ (Езекиил 33:11). Ако обаче покажат, че не искат да следват тази любвеобилна покана, а упорито остават в себелюбивия си начин на живот, тогава уважението към собственото си име и любовта към лоялните си слуги, които страдат поради безбожните, изискват от Йехова, да действува справедливо.
16 Божието време, в което той ще доведе освобождение, е съвсем близо. Държанието на хората и събитията, които Исус е предсказал като белег на неговото присъствие и завършването на системата на нещата, ясно могат да се наблюдават. Подробностите на този белег се виждат вече повече от 75 години, и Исус е казал, че „това поколение никак няма да премине“ преди Бог да изпълни присъдата си над безбожния свят. Когато Йехова прецени, че вестта за Царството е вече в достатъчен размер оповестявана по цялата населена земя, за свидетелство на всички нации, тогава ще дойде краят на покварения свят, и това ще означава освобождение за предани на Бога хора (Матей 24:3-34; Лука 21:28-33). Освобождение от какво? Освобождение от изпитанията, които понасят от злите и освобождение от обстоятелствата които са за тях, като такива, които обичат праведността, ежедневна причина за мъка. Също така ще бъде освобождение, чрез което ще влезат в един нов свят, където болестите и смъртта ще принадлежат към миналото.
Божия помощ с оглед на спасението
17 Въпросът, който всеки от нас би трябвало лично да си зададе, е: Приготвен ли съм за тази Божия намеса? Ако се уповаваме на себе си и на нашата представа за справедливост, тогава не сме приготвени. Обаче ако сме подтикнати като Ной от „богобоязливост“, тогава с вяра реагираме на наредбите на Йехова и именно това води към нашето освобождение (Евреи 11:7).
18 Красиво описание на тези, които вече сега се възползуват от охраната на Йехова, се намира в Псалм 91:1, 2, където четем: „Всеки, който пребивава под заслона на Всевишния, той ще намери убежище под сянката на Всемогъщия. Аз ще кажа на Йехова: ,Ти си мое прибежище и моя крепост, Бог мой, на когото се уповавам.‘“ Тука се споменава група хора, които Бог закриля като млади птици под мощните крила на родителите им. Те полагат цялото си доверие в Йехова. Признават, че той е Всевишния, Всемогъщия. Затова те уважават теократичния авторитет, независимо от това, дали е упражняван от родителите или „верния и разумен роб“ (Матей 24:45-47). Може ли това да се каже за всеки един от нас? Учиме ли се като Ной да вършим всичко, каквото заповядва Йехова и вършиме ли го така, както той желае? (Битие 6:22). Ако да, тогава реагираме на приготовлението, което Йехова предприема, за да достигнем освобождение и да влезем в неговия справедлив нов свят.
19 При тези приготовления се обръща внимание също и на нашето символично сърце. „Йехова е този, който изпитва сърцата“ (пр.17:3). Помага ни да разберем, че не външния ни вид е от значение, а по-скоро вътрешната ни личност, нашето сърце. Наистина, ние не се месим в насилието на този свят, нито имаме дял в неговите неморални практики, обаче трябва също така да се пазим, да не бъдеме подведени от тези неща или да ги гледаме за развлечение. Както при Лот, би трябвало да ни потиска вече само факта, че други действуват така беззаконно,. Който мрази злото, няма да търси възможности, как може да вземе участие в него; който не го мрази, може би се въздържа от самото действие, обаче да храни желанието, да го извърши. „О вие, които любите Йехова, мразете злото“ (Псалм 97:10).
20 Йехова любвеобилно ни възпитава да избягваме не само неморален начин на живот, но също така и материалистичен. В неговото Слово намираме съвет, ’да бъдеме доволни с издръжката за прехрана и облекло‘ (1 Тимотей 6:8). Ной и синове му са трябвали да изоставят домовете си, когато влезли в ковчега. Също така и Лот и семейството му трябвали да оставят къщата и имота си, за да спасят своя живот. Към какво сме привързани? „Помнете жената на Лот“ (Лука 17:32). Исус изказал увещанието: „И тъй, продължавайте да търсите първом царството и НЕГОВАТА правда“ (Матей 6:33). Правим ли това? Ако оставяме да се ръководим от праведните мащаби на Йехова и ако възвестяването на добрата вест за неговото Царство заема първо място в живота ни, тогава наистина реагираме на неговите приготовления за един народ, който да бъде освободен и въведен в неговия праведен нов свят.
21 Към преданите на Бога хора, които разпознават белега на неговото присъствие в царска мощ, Исус казва: „Изправете се и повдигнете главите си, защото вашето освобождение наближава“ (Лука 21:28). Видял ли си този белег и как се е развил с всичките си подробности? Тогава имай доверие в това, че изпълнението на даденото от Йехова обещание за освобождението е вече много близо. Можеш да бъдеш напълно убеден, че „Йехова знае как да избави хора предани на Бога от изпитанието, а неправедните да запази за съдния ден за да бъдат отсечени“ (2 Петър 2:9).
